Tôi thuộc loại phụ nữ vững tinh thần, khó ai xui được tôi mê tín. Nên khi gặp xui xẻo tôi thường hoá giải trong hoàn cảnh đó để rút ra cho mình một bài học. Thế nhưng với việc Tâm linh trong gia đình, việc giỗ chạp tôi coi như một nếp sống rất cần để các con theo làm nề nếp.
"Dường như lúc không có những đám con bên mình, má trở nên lẻ loi hơn bao giờ hết..."
Rằm tháng bảy hàng năm, tôi không bao giờ quên sắm Quần áo mã (loại "giấy tự nhiên"dễ cháy) để làm lễ, rồi hoá biếu các vong linh đã khuất, tỏ lòng thành theo phong tục tập quán, không rườm rà đi quá nét văn hoá Á Đông .
Thường tối 13 âm mang mã về, sắp xếp viết tên đâu đấy.
Đêm của một ngày tích cực làm việc luôn cho giấc ngủ thật ngon ... Sáng thức giấc tôi giật mình ngỡ như vừa bước ra từ cuộc gặp mặt những người đã mất.
Trong giấc mơ gần về sáng, tôi thấy Mẹ chồng cùng rất nhiều người thân (đã mất) đang hoan hỉ xênh xang áo xống như chuẩn bị đi hội ở đâu đó. Không có tiếng nói cười, nhưng lung linh ấm áp. Tôi nhìn quanh để gọi xe như hiểu ý bà muốn đưa mọi người đi hội, dù không rõ hội gì nhưng vui lắm. Thời khắc ấy, xung quanh rất nhiều trẻ em, cũng ngồi yên lặng nhìn như chờ đợi.
Bà nội các con trong giấc mơ mặc áo quần mới, đó là những bộ lúc sống U tôi hay mặc, trông vẫn ánh nên màu be màu mơ, nâu vàng... trông ấm như đang sinh hoạt hàng ngày.
Lại nhớ trước kia, khi bà thấy con dâu là tôi chuẩn bị cúng rằm tháng bẩy, bà hay nói:
Con ơi, các cụ rộn ràng từ lúc “nhà mày” mua mã về, chưa cần hoá. Các cụ biết cả đấy.
Đó là tư tưởng vừa động viên, vừa cảm ơn, vừa chân chất, còn ý nghĩa hơn những câu khen khách sáo và tôi đã không bao giờ từ bỏ nghi lễ này. Cho nên ..
Thấy một chị Giúp việc stress về mẹ chồng ốm phải chi tiêu, hoặc bực bõ vì chưa được hưởng tài sản đã phải lo giỗ tết. Tôi khuyên:
- Khi mẹ chồng em ốm phải chăm, em nghĩ rằng mẹ đẻ ở xa không về chăm được, chắc chắn chị em dâu cũng chăm mẹ em như thế, em sẽ nhẹ lòng. Đằng nào em cũng phải tiêu tiền nhưng khi kêu ca em mất hết lòng tốt.
Thấy chị bạn sắp phải làm giỗ cằn nhằn tốn kém tôi bảo bạn :
- Giỗ chạp diễn ra hàng năm, năm nay em không có điều kiện thì con gà đĩa xôi, hương hoa chân thành cúng lễ. Sang năm dư dả làm vài mâm, cằn nhằn hỏng lòng thành. Cỗ dọn ra nhưng tâm không kính thì coi như không cúng, không nên thế .
Đi lễ, thấy có người mẹ sắp lễ một cái bánh mỳ gối cạnh vỉ sữa hút. Tôi nghĩ bà mẹ vì kinh tế eo hẹp nên tính toán sao vừa cúng vừa cho con ăn sáng, thay vì thế hãy bỏ hòm công đức 10 ngàn, tâm xuất Phật biết là đượ.
Khi đi lễ tính toán, chắc tâm khó thành, cũng thấy chẳng nên.
Từ nhỏ bà và mẹ tôi dạy các con: Giàu một bó, khó một nén, dâng cúng không cần nhiều nhưng phải thành tâm. Chỉ cần chắp tay chân thành là đượ.
Rất nhiều người khi bỏ tiền làm giỗ không thành kính, gọi là bị làm, bị lo giỗ.
- Khi giỗ luôn ức chế vì ngại tốn kém, tỵ nạnh chi ít chi nhiều ngay trong ngày cúng giỗ.
- Có người lại chọn món khoái khẩu, làm món gì ngon nhân thể để khách khen, có khi kết hợp việc riêng mời khách. Thực tế đồ cúng lễ chỉ cần thành tâm trang trọng ..
- Có người chọn ngày giỗ đánh con số để mong chiều về gấp 70 lần.
- Có người cố làm to để "hợp pháp" nhận hương hoả, nhận thừa kế không ai trách móc.
- Có người mơ mơ hoặc hoặc nhét dưới mâm cỗ bày trên án dăm tờ vé số, một vài tích kê đề
- ......
Khi thực hiện việc tâm linh nghĩa là chúng ta muốn kết nối âm dương. Khi kết nối âm dương thì Trời biết đất biết và cần nhất LÒNG THÀNH
Trong cuộc sống: Tâm và Tư.- Âm và Dương luôn tồn tại. Tư tưởng sống thế nào ta nhận lại được như thế. Với phụ nữ khi làm vợ, làm mẹ cần thêm một chia sẻ của người đã làm bà: VIỆC ÂM HOAN HỶ VIỆC DƯƠNG SẼ YÊN VUI. Làm phụ nữ gia đình hãy chú ý, không cần cầu kỳ dềnh dang nhưng TÂM THÀNH rất quan trọng với chúng ta.
Nhất là việc cúng lễ trong nhà, thật đấy.
Tamlinh.org
Nguồn: Kim Oanh
